Ana içeriğe atla

FELENBEL NAHİYESİ Enver Seyhan

Cetvel, 15 ve 16’ıncı yüzyıla aittir.
Alan-ı bayram adını taşıyan yerleşim yeri Şeyhli köyüdür. Sonraki cetvellerde ve okumalarda Bayramalanı olarak ismi geçiyor. Bağlı mehleler de dahil olmalıdır.
Ahilü yerleşim yeri bugün Karamuk köyüne bağlıdır.
Çanakçı yerleşim yeri zaman içinde boşalmış ve adı baki kalmış. Bugün tam köy yerinde Destek böğeti var.
Kavakluca henüz yerinde duruyor; bir iki hane var. Buldiğim, yaylak olarak kullanılıyor. Ladik ilçesi Aktaş köyü yaylağıdır.
Özmüş, ihtimal ki Tekelüze köyü mezrasıdır.
Karsavul köyü olup da cetvelde Karlık köyünün olmamasına şaşırdım. 1575 yılı sayımını göremiyorum; orada Karlık köyünün adının geçtiğini sanıyorum. Eğer 178 numaralı deftere ulaşırsam bakıp inceledikten sonra düzeltme yaparım.
1530 yılında Frenkhisarı nahiye bölgesiydi. Karkın köyünü, 1831 tarihli nüfus defterinden okuduğumu sanıyorum.
Göl köyü var; bugün Erbaa ilçesine bağlı ve adı Gölönü.
Tatlıcak köyü de Turhal ilçesine bağlı.
Dipçe:
Bu cetveli ve yazdıklarımı kendi sayfanızda paylaşın da tekrar tekrar sormayın. Bir daha bu konularda yazmayacağım ve yayınlamayacağım.


Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

UNUTULAN ZANAATLAR / ELEKÇİ

                       Haber: Ahmet Şimşek        Elekçi deyince yanlış anlaşılmasın, zaanatçıydı o abiler, ablalar, kolay meslek değildi. Her türlü zorluğa katmak lazımdı elek yapmak için. El becerisi olacak, malzeme olacak, zamanın çok olacak, EleĞi kalburu yaptın, müşteri bulacaksın. 1960 lı 70 li yıllarda para az, gelir az, nerde millette para, müşteriyi ikna edeceksin. Evin hanımının ihtiyacı olsa da  iktisat yapar, elek eskirse yama yapar, yamardı. O halde kullanırdı.       Bu mesleğin en zor yanı da müşteri ayağına gelmez sen köy köy gezer müşteri arardın. Köyleri gezerek, ailece köye yerleşirlerdi. Çadır kurulur, çoluk çocuk yerleşir, evin beyleri elek yapmaya başlarlardı. Yapılan bu eserleri, evin hanımları sırtına asar, ev ev , kapı kapı dolaşır bu tarihi eskiye dayanan el gerecini satarlardı. Hatta bazen parası olmayana veresiye bile verirlerdi. Bu elekleri, gözerlerdi. Bazen b...

ANKARA' DA 10 KASIMA TAŞOVA DAMGASI

         Haber : Ahmet ŞİMŞEK     10 Kasım Töreni yurdun her köşesinde yapıldı. 09.05 geçe çalan sirenlerin ve İstiklal marşının okunması ve günün anlam ve önemini belirten konuşmalar yapıldı.       Ankara' da Özel Bilişim Kolejinde öğretmenlik yapan İlçemiz Arpaderesi köyünden Hüseyin Şimşek öğretmen arkadaşları ve öğrencilerinde katılımı ile kalabalık bir ekiple Atatürk' ün ölüm yıldönümünde Duygusal müzikler eşliğinde, Zeybek gösterisi yaptı.   Bağımsızlığın timsali Türkler, Ülkemizin zor günlerini geride bırakarak Ülkesine Türk bayrağını dalgalandıran, yeniden ülkesini hem ekonomik, hem siyasal, hem tarım, hem de sanayi ve endüstriyel alanda ileri sevilere taşıyan Atatürk' ü sadece ölüm yıldönümünde yas ve üzüntü tarafını değil de, yiğitliğin ve mertliğin timsali yönünü öne çıkardı. Bu farklı boyuttaki gösteriye geniş bir katılım sağlandı. Dik duruşuın ve mertliğin, Türk milletini hiç bir gücün bertaraf edemeyeceği b...

TARİHİN DİLİNDEN Yerel Tarih (19. Asırda Taşova ve Çevresi)/ENVER SEYHAN

  Enver Seyhan Bazan dalar giderim. Uzunca gezer dolaşırım dünde. Özellikle aklımın erdiği 70’lerden başlayarak on senelik bir zamanda dolanır dururum. Bimafir şurada bimafir burada, dağda taşta tarlada, yaylada, şârde, ovada, bayırda, evde. Çağıl çağıl akan ırmaktan bacağımı dizime kadar sıvar geçerim. Oña buña gücerim… 1831 yılı Nüfus kayıtlarını okurken Dere Çiftlik -Dereköy köyünde Hebiçler boyuna rastladım. 2275 numaralı defterde yoklar. 2267 numaralı defterde kayda geçmişler. Demek ki göç halindeler. Yeni gelmişler bölgeye. On dokuzuncu asırda Zuday köyünde nüfus çok kalaba. Çevredeki bütün köylere göç veriyor. Ayrıca Sonusa kazası civarında 19’uncu asır başında yeni yeni kurulan köyler var: Oba, Mercimek, Çılkıdır, Mahallebükü gibi.